В самом центре Кохмы, на самой высокой отметке села, располагался раньше белокаменный церковный ансамбль, обнесенный оградой. В него входили два златоглавых храма и шатровая колокольня с часами. В ограде же находились деревянная церковно-приходская школа и две часовни. Основу ансамбля составляла каменная церковь в честь Рождества Христова.
Она была перестроена из деревянной в 1757-1765 гг. 4 августа 1765 г. была освящена (о чем имелась надпись на западной наружной стороне храма). Христорождественская церковь существовала в Кохме исстари (предположительно с 11-12 вв.). По ней и само село пытались переименовать в Рождествено (так село упоминается в документах 17-18 вв.), но это название не прижилось.
В 1846 г. храм был внутри расписан, а во фронтах, поддерживаемых колоннами, были сделаны четыре живописных изображения – с восточной стороны – Рождества Христова, с западной – Воскресения Христова, с южной – Живоначальной Троицы и с северной – Благовещения, о чем была сделана надпись при входе в церковь на наружной стене.
Одновременно с Христорождественским храмом (в 1765 г.) была построена каменная шатровая колокольня
с чешуйчатой из белой жести главой и железным, восьмиконечным цельным, вызолоченным крестом. На колокольне поставлены часы, а под колокольнею сделан свод, где устроены главные ворота в ограду церкви. По ту и другую сторону колокольни устроены каменные, крытые тесом, лавки, для аренды оных в пользу церкви. С прочих сторон храмы: Христорождественский и Михаило-Архангельский обнесены каменною оградой с железной решеткой между столбами.
16 октября 1804 г. рядом с Христорождественской церковью был устроен и освящен зимний каменный храм во имя Архистратига Михаила, имевший один придел во имя Святителя Николая. В церковно-приходской летописи храм описан так: “Наружный вид храма продолговатый, с 5 главами на настоящем и с одной – на придельном-трапизном храме. Кресты сделаны цельные, восьмиконечные с 4 цепями на каждом из них. Стены храма без штукатурки по кирпичу отбелены известью, на западной же стене храма снаружи живописное изображение Архангела Михаила и прочих небесных бесплотных сил.”
В 1894 г. в ограде храмов было построено деревянное здание для церковно-приходской школы
ее попечителем – В.А. Ясюнинским.
Другой великолепный ансамбль 17-19 вв. в Кохме располагался в конце улицы Новой (ныне – Октябрьской) на Монастырской горе. Здесь же находилось сельское кладбище.
В начале ХХ века тут стояли три храма с часовней и колокольней, обнесенные оградой с воротами, а также богадельня.
Особое внимание обращала на себя Казанская кладбищенская церковь,
каменная, с одним, холодным, приделом в честь Казанской иконы Божьей Матери.
Разрешение на ее строительство было дано Епископом Владимирским и Суздальским Ксенофотом 16 марта 1808 г. :”…Благословили мы по прошению епархии нашей шуйской округи села Кохмы священно и церковнослужителей с приходскими людьми при том селе на кладбище построить вновь каменную во имя Казанской Божьей Матери церковь и при ней колокольню по утвержденному нами плану на удобном месте по подобию прочих святых церквей.” В этом же году, как записано в церковно-приходской летописи, были построены церковь, колокольня и часовня, все каменные.
При данной церкви имелась теплая деревянная церковь
на каменном фундаменте, с одним престолом – в честь Всех Святых.
В 1851 г. шуйский краевед В. А. Борисов в книге “Описание г. Шуи и его окрестностей” пишет: “До учреждения в 1764 г. духовных штатов сия церковь была мужским монастырем, под названием Кохомского Казанского.” Кем и когда основан монастырь – неизвестно. Но о его древности говорит следующая запись, сделанная кохомскими краеведами в 1924 году, о кресте запрестольном (как предмете, имеющем исторический интерес): “год приобретения – 1452, кем и где приобретено: написан для мужского Казанского монастыря”. В “Ведомости о церкви Крестовоздвиженской богаделенной” за 1910 год тоже упоминается как “чтимая святыня” Крест Господень, очень древний. Надпись на оном свидетельствует, что он написан в 1452 году.
В 1869 г. купчиха Е. С. Безенова с разрешения и благословления Архиепископа Владимирского Антония, обратила в здание для храма, путем возведения пристроек, каменную часовню, построенную в 1808 году.
2 февраля 1874 г. состоялось освящение нового храма – в честь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня.
Одновременно с храмом и по соседству с ним был построен каменный корпус с деревянными надворными строениями, “для призрения в оном бедных и больных” (жили там 5-6 призреваемых женщин, а в верхнем этаже – семья священника). По наличию при храме богадельни, стал он именоваться богаделенным.
На краю церковного кладбища, ближе к реке Уводь возвели новую часовню
(год неизвестен, скорее всего, 1874-1875.) По воспоминаниям старожилов, внутри ее имелся “Источник со святой водой” (колодец).
В 1950-х гг. стали постепенно ликвидировать культовые сооружения. Первой уничтожена была старейшая Христорождественская Церковь, занесенная в свод памятников архитектуры Ивановской области – в 1952 г. Снесена она была по указанию вышестоящих органов, так как находилась в самом центре города. В те годы было принято решение установить в центре памятник – обелиск воинам, погибшим в годы Великой Отечественной Войны.
Особенно больно было расставаться землякам с колокольней. Повод для ее разрушения стали пары керосина, хранящегося под колокольней, да еще и необходимость в щебенке для строительства домов. Местные жители губить красавицу наотрез отказались, нанимали пришлых людей. Прежде пришлось им пробивать кирпич и вставлять деревянные подпорки, которые потом ночью подожгли. Только тогда рухнула старая колокольня. До сих пор многие кохомцы хранят фотографии, сделанные накануне сноса.
Сохранилось только основание колокольни вместе с примыкающими зданиями бывших каменных торговых палаток, до сих пор выполняющих свое предназначение.
В этот же период времени был уничтожен храмовый комплекс на Монастырской горке. Кохма духовно осиротела. Великолепие церковных ансамблей, составляющих архитектурное ядро, города рассыпалось оставив серую унылость пыльных и грязных улиц.
Из всех культовых сооружений к настоящему времени сохранилась только остатки часовни – столбика на улице Шеевых.
Долгое время в Кохме прихода не было, и верующие ездили в ивановские храмы. По просьбе кохомчан, в 1993 году в Кохме был открыт Свято- Благовещенский приход, настоятелем которого стал отец Олег (Кузьминов). За усердное служение церкви в 1997 г. он был награжден золотым крестом.
17 ноября 1997 года в Кохме была освящена новая часовня в честь иконы Пресвятой Богородицы “Утоли моя печали.”
2 октября 1998 г. состоялось освящение строительства Благовещенского храма, начатого около часовни в начале Октябрьской улицы.
Aвтором проектов часовни и храма является ивановский архитектор Анатолий Борисович Дьяков.
Что бы Ктулху не воскрес, подпишись на RSS!
Popularity: 3%
Теги:
temple,
архитектура,
зодчество,
культ,
наследие,
священное,
храм,
Храмы города Кохмы
