Великие храмы мира

Важнейшие особенности религиозной структуры Китая были заложены в глубокой древности, начиная с эпохи Шан-Инь. Иньская цивилизация городского типа появилась в бассейне Хуанхэ в середине II тысячелетия до н.э., примерно в то же время, что и арии в Индии. Как и у ведических ариев, у иньцев был немалый пантеон богов и духов, которых они почитали и которым приносили жертвы, чаще всего кровавые, в том числе и человеческие. Но с течением времени на передний план среди этих богов и духов все более отчетливо выходил Шанди, верховное божество и легендарный родоначальник иньцев, их предок-тотем. Великий бог и божественный первопредок в одном лице – такое сочетание встречалось и в других религиях, особенно древневосточных, например в Египте. Однако уже в иньском Китае Шанди воспринимался прежде всего как первопредок, заботившийся о благосостоянии своего народа. Read the rest of this entry »

Popularity: 7%

Первые люди появились на побережье реки Вэй много тысяч лет назад. Города возникли намного позже. Китайские археологи считают, что современный китайский город Сиань был основан во II веке до н.э. Великий и ужасный первый император объединенного Китая Цинь Шихуанди сделал его столицей нового государства. Отсюда он управлял своей гигантской империей, процветание которой напрямую зависело от благополучия столицы. Дело в том, что здесь же брал свое начало Великий шелковый путь. Караваны, груженные тончайшим китайским шелком, фарфором или чаем, отправлялись в Европу через Самарканд и Бухару. Именно поэтому в Сиани всегда было много чужеземцев. Вместе со своими товарами они приносили сюда не только деньги, но и свою веру и обычаи. Read the rest of this entry »

Popularity: 4%

В 1368 году в истории Китая начался длительный и противоречивый этап, вошедший в анналы как период Мин (1368-1644). В эту эпоху, особенно в XV-XVI веках, Китай переживал период экономического расцвета и подъема культуры. В то же время Китай минского времени – «страна одновременно и блестящая и нищая, полная творческих сил и в то же время раздираемая острейшими социальными конфликтами» (Малая история искусств. Искусство стран Дальнего Востока>, М., 1979). К постройкам минской эпохи относятся самые крупные и известные ансамбли средневекового Пекина: императорский Запретный город и ансамбль храма Неба. Храм Неба раскинулся на огромной площади в южной части Внешнего города, вдали от городской суеты. Считалось, что такое окраинное положение способствует свободному общению императора, сына Неба, со своими божественными предками.

Read the rest of this entry »

Popularity: 9%