Параллельный мир в Киргизии

8 06 2010

Изредка на улицах столицы Казахстана можно увидеть необычных людей в ярко-желтых одеждах и с барабанами-колотушками в руках — буддистских монахов. Необычная процессия сразу привлекает внимание прохожих горожан, искренне недоумевающих, зачем все это и как вообще так можно жить? А журналист ИА «24.kg» напросилась в гости к этим приветливым и милым людям.

Read the rest of this entry »

Popularity: 1%

Теги:,


Смоленск. Вознесенский монастырь и Надвратная церковь Ахтырской Божьей Матери

6 06 2010

Вознесенский женский монастырь находитсяв историческом центре Смоленска, но место, где он расположен, достаточно тихое. Справку о монастыре даю короткую, так как подробная есть в Википедии.

. Был основан в 30-х гг. XVII в. иезуитами. В 1665 году превращён в женский православный монастырь. В 1693 году обветшавшая деревянная церковь Вознесения была разобрана, и начато строительство каменной, закончившееся в 1704 году.

Read the rest of this entry »

Popularity: 1%

Теги:, , ,


Что дало России Православное Христианство

5 06 2010

Национальная духовная культура творится из поколения в поколение не сознательной мыслью и не произволом, а целостным, длительным и вдохновенным напряжением всего человеческого существа; и прежде всего, инстинктом и бессознательными, ночными силами души. Эти таинствен ные силы души способны к духовному творчеству только тогда, если они озарены, облагорожены, оформлены и воспитаны религиозной верою. История не знает культурно-творческого и духовно-великого народа, пребывавшего в безбожии. Самые последние дикари имеют свою веру. Впадая в безверие, народы разлагались и гибли. Понятно, что от совершенства религии зависит и высота национальной культуры.

Read the rest of this entry »

Popularity: 1%

Теги:, , , , , , ,


Пещерный монастырь

16 05 2010

В самом начале уходящей недели я побывал в Казанской Алексиево-Сергиевской пустыни. Впечатлений масса и самых разных. Обо всем не расскажешь,так как это все же путешествие больше для своего внутреннего мира, нежели для подробного пересказа.

На юге пензенской области в двух с половиной километрах от города Сердобска рядом с поселком Сазанье и расположена Казанская Алексиево-Сергиевская пустынь. Не ахти какое видео, но общее представление о месте дает:

Read the rest of this entry »

Popularity: unranked

Теги:, , ,


Золотое кольцо России · Успенский собор

27 04 2010

Вошедший в Троице-Сергиеву Лавру сразу видит украшенные золотыми звёздами купола собора Успения Пресвятой Богородицы. Это крупнейшее сооружение ансамбля, памятник взятию и присоединению Казани и Астрахани. Read the rest of this entry »

Popularity: unranked

Теги:, , ,


Монастырь для наркоманов

21 04 2010

В случае, когда вашей фирме требуется профессиональный консервация и ввод объекта в эксплуатацию, ИП Шмаков Г. В. – ваш лучший вариант!

Монастырь Тамкарбок в Таиланде предлагает специальную реабилитационную программу для лиц , желающих излечиться от наркомании, в которой могут принять участие как жители королевства, так и иностранцы. На протяжении пяти дней участники принимают специальный напиток из трав, который «форсирует детоксикацию организма», а говоря простыми словами, рвоту. Read the rest of this entry »

Popularity: unranked

Теги:


СТУПА ЗУРМАЛА И ХРАМЫ ФАЯЗ-ТЕПА

31 01 2009

Под покровительством императора Канишки был проведен IV собор буддийских патриархов, на котором индийский мыслитель Нагарджуна утвердил основы Махаяны или Большой Колесницы, обещавшей спасение не только ревностным монахам, полностью отрешающимся от мира, но и благочестивым мирянам, уважающим закон и совершающим добрые дела. Реформа, превратившая учение Гаутамы из привилегии ученых философов и аскетов-подвижников в религию, понятную и доступную простому народу, в дальнейшем позволила буддизму распространиться на огромных пространствах Азии. Причем, если эзотерический дхъяна (чань, дзен) буддизм, перенесенный через Гималаи и Тибет легендарным индийским проповедником Бодхидхармой, первоначально был достоянием уединенных в горах и пустынях монастырей, вроде китайского Шаолиня, то буддизм Махаяны с придорожными храмами, открытыми для местных крестьян и проезжих купцов, двигался с Запада на Восток, Read the rest of this entry »

Popularity: 5%

Теги:, , , ,


НЕИЗВЕСТНОЕ ПЛЕМЯ С СЕВЕРА

31 01 2009

На рубеже тысячелетий таинственное племя кочевников, которых греки называли тохарами, а китайцы – юэчжами, двинулось на Запад с окраин пустыни Гоби, верховьев реки Тарим и Кашгарского плоскогорья. Согласно китайским хроникам династии Хань, юэчжи потерпели поражение от свирепых хунну, предков гуннов и были вынуждены искать убежища за горами Тянь-Шаня, где их преследовали усуни. Пройдя через Давань – древнее государство в Ферганской долине, они захватили Согдиану и повернули на юг.

По свидетельствам современников, юэчжи или тохары не были монголоидами и говорили на языке, близком к языку скифов и саков, то есть на одном из арийских наречий. Китайский историк Чжан Цянь писал, что юэчжи обладали войском от ста до двухсот тысяч конных лучников и применяли тактику стрельбы, схожую с воинскими приемами хунну. Read the rest of this entry »

Popularity: 4%

Теги:, , , , ,


Высоко-Петровский монастырь, Москва

9 01 2009

Основание в Москве Высоко-Петровского монастыря связано с деятельностью святителя митрополита Петра и, хотя среди историков существуют разногласия по поводу его закладки. Имеется целых три версии. Согласно первой, этот монастырь основал сам митрополит Петр, заложив в Москве обитель во имя св. апостолов Петра и Павла, отчего монастырь поначалу именовался Петропавловским. И только в начале XVI века он был переосвящен в честь святителя Петра, митрополита Московского. От изначального же, древнего посвящения монастыря св. апостолам Петру и Павлу, возможно, осталось лишь имя его надвратной Петропавловской церкви, устроенной в XVIII веке. Поначалу она была освящена во имя св. Пахомия Великого — по именинам построившего ее архимандрита монастыря, после 1812 года ее упразднили и вновь восстановили только в 1914 году, тогда и освятив ее во имя святых Петра и Павла. Read the rest of this entry »

Popularity: 6%

Теги:, , ,


Костел Марии Снежной, Львов

5 01 2009

По первоначальному замыслу, костел Девы Марии Снежной, основанный в честь предстоящей коронации Карла-IV, должен был стать самым большим и высоким – самым представительным храмом в Праге (после Святовитского).

Современное здание церкви представляет собой лишь небольшую часть первоначального плана – это пресвитерий с двумя боковыми капеллами.

В былые времена на северной стороне костела стояла высокая импозантная башня, имевшая великолепный тимпан с декоративным рельефом, копию которого можно увидеть над новым входом (оригинал – в Национальной галерее). Южная башня намечена в толще стены боковой капеллы. Трехнефный объем, примыкающий к пресвитерию (должен был быть еще выше него), остался незаконченным, а обнаруженные при раскопках окна свидетельствуют о том, что здание доходило до современной площади им. Юнгмана.

История, связанная с движением гуситов, оказавшая роковое влияние на судьбу храма (как пострадало множество культовых объектов, имеющих высокую художественную ценность).
Уже в самом начале гуситской революции монастырь кармелитов с недоконченным храмом стал центром радикального крыла пражской бедноты во главе с Яном Желивским (см. Прага гуситская). Под его руководством Новый город присоединился к радикальным силам гуситской революции и на какое-то время соединился со Старым городом (правда, не совсем таким образом, как это было задумано основателем Карлом-IV).
И после смерти Желивского до 1434 г. Новый город оставался в руках гуситских радикалов, как стратегический объект, стоящий на границе: с башни костела обстреливался Старый город, находившийся в руках дворян. После победы объединенных сил дворянства северная БАШНЯ костела, как важный военный объект, была РАЗРУШЕНА (и никогда не восстанавливалась).
Но и после этого монастырь кармелитов продолжал оставаться в центре внимания пражской бедноты, совершившей новое нападение на него в 1483 году, от которого пострадало его художественное оформление.

В 16 веке в опустошенном костеле обрушился фасад и свод. С 1606 г. его восстановлением занялись францисканцы, которым был передан монастырь с храмом.

Костел Девы Марии Снежной до сих пор принадлежит к САМЫМ ВЫСОКИМ храмам Праги, несмотря на то, что восстановленный свод стал на 4 м ниже прежнего.

Последнее нападение на монастырь у костела Девы Марии Снежной, принадлежавший уже францисканцам, произошло в 1611 г. во время атаки на Прагу рыцарей из Пассау.

Перед входом во внутреннем дворике с 1715 г стоят статуи св. Яна Непомуцкого и Петра Алкантарского скульптора Майера, над порталом в 1648 г – мозаика Мадонны Фоерстера. На северной стороне дворика находится капелла Яна Непомуцкого, над ней – монастырская библиотека.

Интерьер
Внутри костела вдоль стен расположились 10 скульптур францисканских святых. Слева от входа находится капелла св. Антония сер. 18 в., украшенная росписью Коваржа.

В интерьере доминирует главный АЛТАРЬ, САМЫЙ БОЛЬШОЙ В Праге, это раннее барокко. На южной стороне к храму пристроена капелла св. Михала, еще южнее – бывший монастырь Францисканцев, простая двухэтажная постройка 17 в.

К костелу с монастырем относится и Францисканский сад, поистине представляющий собой в центре сегодняшнего крупного города и транспортного центра тихий зеленый оазис.

Источник: http://www.ilovecz.ru/

Popularity: 4%

Теги:, , , , ,